首页 >> 怀柔农家院民俗 >>民俗 >> 满族姓氏尊贵排名居然是按这样排?
喇叭沟门农家院排行榜
更多
  • 喇叭沟门刘志阳农家院

    喇叭沟门刘志阳农家院

    怀柔农家院中最乡村的是喇叭沟门刘志阳就坐落在喇叭沟门孙栅子村中央,是典型的北方封闭大院落,院子门前是开阔停车场安全方便,停车场紧挨去往喇叭沟门原始森林的大路,客

  • 喇叭沟门刘玉莲农家院

    喇叭沟门刘玉莲农家院

    喇叭沟门刘玉莲农家院坐落在京北喇叭沟门原始森林孙栅子村,农家院紧邻喇叭沟门原始森林主干道,距离白桦林仅几分钟的行程,刘玉莲农家院是喇叭沟门原始森林周边最大的农家

  • 喇叭沟门俊国农家院

    喇叭沟门俊国农家院

    喇叭沟门俊国农家院坐落在喇叭沟门白桦林景区黄甸子村,是一家集住宿就餐一体的原始森林农家客栈,俊国农家院是两层的楼房建筑,一楼是客房和餐厅,二楼是标准客房,农家院

  • 喇叭沟门五谷风情农家院

    喇叭沟门五谷风情农家院

    喇叭沟门五谷风情农家院是一家集餐饮住宿娱乐为一体的农家院,院内分上下两层房间设施齐全都配有独立卫生间,床上用品一客一换一消毒。农家主人热情饭菜可口在这可以品尝到

  • 喇叭沟门王学农家院

    喇叭沟门王学农家院

    喇叭沟门王学农家院 预定:13716052798 联系人:王学喇叭沟门原始丛林风景区孙栅子村,据北京城区100公里。是一家集住宿、餐饮、旅游为一体的综合性喇叭沟

  • 神堂峪田大姐农家院

    神堂峪田大姐农家院

    北京神堂峪田大姐农家院位于神堂峪风景区长园村,交通便利,停车方便,小院里干净整洁,床单被褥均一客一换,一水干净卫生的白床单,房间内设施齐全,空调电视一应俱全。在

  • 怀柔栗飘香农家院

    怀柔栗飘香农家院

    黄花城水长城栗飘香农家院是坐落在黄花城水长城脚下的一个古朴大方、干净整洁的农家院。农家院集住宿、餐饮、娱乐为一体,距离黄花城水长城景区步行5分钟。院子占地面积1

  • 怀柔艳阳农家院

    怀柔艳阳农家院

    白河湾艳阳农家院简介白河湾艳阳农家院位于素有京北第一漂之称的白河湾狼虎哨民俗村。四周青山绿水,让您在工作之余更好享受大自然给您带来的那份惬意。艳阳农家院是集住宿

  • 怀柔白河峡谷农家院

    怀柔白河峡谷农家院

    白河湾白河峡谷农家院简介白河湾白河峡谷度假村位于北京市怀柔区琉璃庙镇青石岭村,离白河湾漂流很近,无论漂流、野钓、避暑还是野营都十分方便 ,是一家集白河湾餐饮、住

  • 怀柔老常居农家院

    怀柔老常居农家院

    红螺寺老常居农家院位于怀柔区红螺寺西侧,是红螺寺、生存岛、雁栖湖的中心地带,相距景点较近,方便大家去景点游玩。本店由地地道道的怀柔农民经营,经济实惠,物美价廉,

详细内容

满族姓氏尊贵排名居然是按这样排?

时间:2018-07-05     作者:喇叭沟门农家院网【原创】   阅读

各种各样的清宫剧可以说是许多人小时候接触最多的电视剧,而清朝更是作为距离我们最近的一个朝代。除了让人印象最为深刻的爱新觉罗氏,喇叭沟门满族八大姓氏可不容小觑。

  那么,本期了解喇叭沟门满族姓氏尊贵排名。

满族姓氏

  起源:
  一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称"哈拉",家族称"穆昆"。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。

  再到后来一些分化出来的远亲支系与原始的宗亲已经相当疏远,于是自行更改创造出新的姓氏。有的是以地名为姓,如:宁古塔;哈达;等。有的是以图腾动物为姓,如:钮祜禄;尼玛察;尼莽古;等。有的是以天象季节为姓,如:阿克占;乌席哈齐;等。也有的是模仿汉族姓氏,如:马佳;章佳;松佳;等。

  还有随名姓如顾八代之顾氏、尹继善之尹氏、宁安之宁氏等。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。

  八大姓指的是大清王朝时满族的八个显赫的姓氏。分别是仝(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),赫(赫舍里氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼"满洲八大姓"。现今俗称谓八大姓的满族着姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上,满洲是女真人的直系后裔,是早期进入辽东地区的满族先世。

  喇叭沟门满族的姓氏在历史长河中,演变频繁。“满洲虽始有定性,后皆指名为姓。辽东的满族八大姓氏在近代冠、改汉字姓中,亦是如此。《养吉斋丛录》记有:“凡公私文牍,称名不举姓,人皆以其名之第一字称之,着姓然。其命名或用满语,或用汉文;用汉文,将用二字,不准用三字,以其与满语混也。”从上述记载中可以看出,清代中后期喇叭沟门满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势。

  这种趋势的出现,连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊,不得不下达如下谕旨:“八旗满洲、蒙古有姓氏,乃历年既久,多有弃置本姓沿汉习者。即如钮钴禄氏,或变称为郎姓,即使指上一字为称,亦当曰牛,岂可直呼为郎,同于汉姓乎?姓氏者,乃满洲之根本,所关甚为紧要。今若不整饬,因循之久,必将各本姓遗忘,不复有知者。”

  然而,统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用,甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现。清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔,满姓为爱新觉罗,但在这一时期,有一族支竟取汉字溥字为姓,一直沿用至今。

  在这种不规范的冠用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中,辽东满洲八大姓也在上述前提下,分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓,姓氏为:仝、关、马、索、赫、富、那、郎沿用至今。


最新评论
请先登录才能进行回复登录
客服中心
联系方式
13910394591
- 客服
扫码咨询 探宝客
技术支持: 探宝客文化传媒(北京)有限公司 | 管理登录
seo seo